العدل الحرية السلام

ماذا يعني أن ينسحب الأميركيون من العراق ؟!

السؤال الى أكاديمي عراقي، ينتمي الى عائلة عريقة في النجف، ولا غبار على ولائها التاريخي لأرض العراق ولأهل العراق.

قال «استوقفني، في وصفك لحالنا، تمثلك للوحة بابلو بيكاسو «غرنيكا» التي في نظري تختزل التراجيديا البشرية منذ آدم، لا مجرد اضاءة آنية لما فعلته غارة للقاذفات الألمانية على تلك القرية ابان الحرب الأهلية الاسبانية. اذا خرج الأميركيون من بلادنا أصابنا ما أصاب غرنيكا».

في نظره أن الولايات المتحدة «شر لا بد منه». هي الآن «تضطلع بدور ضابط الايقاع بين ايران وتركيا والسعودية على الأرض العراقية. اذا ما سقط هذا الدور، علينا أن نتصور أي فوضى سياسية، وأي فوضى أمنية، بالأحرى أي فوضى دموية، تنتظرنا، نحن الذين لا ندري ما اذا كنا قد ورثنا لعنة التاريخ أم لعنة الجغرافيا».

«ليس الشيعة وحدهم، بتلك القيادات الرثة، من أثبتوا مدى هشاشتهم، ومدى تأثرهم بثقافة الفساد، كما مدى تبعيتهم في ادارة البلاد، دون أن ننسى أن للسعوديين، وللاتراك، مثل الايرانيين، «حصتهم» من الشيعة الذين، بفعل التأثيرات الخارجية، يزدادون تماهياً مع الرؤية الجنائزية للطقوس الدينية، مع أن علي بن أبي طالب، بعبقرية العقل، وبعبقرية العدالة، وبعبقرية الشفافية، فتح أمامهم كل أبواب الله التي هي، بشكل أو بآخر، أبواب الحياة!».

تتمة موضوع "داعش على أبواب بغداد ــــــــ نبيه البرجي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في مقالات ثقافية في 20:53 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Saturday, June 26. 2021

العنصرية ـــــــــــ راغب الركابي

في البدء كانت الكلمة وكانت - العنصرية - نزوعاً بشرياً خالياً من الروح والقيم الإنسانية ، لأنها كانت ولازالت تعبر عن أصطفافات سلبية في فهم الحياة والتعايش والعيش المشترك ، وفي الإستقصاء المعنوي لها تعتبر العنصرية منحنيات في الحياة غير منتظمة تعبر عن الشهوة والغريزة والأنا السلبي ، ولذلك كانت وتكون مفاعليها وأثارها خطيرة على الحياة والعيش والتفاهم والشعور بالوحدة الإنسانية .

والعنصرية حسب تعريفنا : ( هي نزوع بشري قام و يقوم على أساس التمايز و التمييز بين الناس وفقاً للعرق واللون واللغة والثقافة ووو ...) ، ولهذا نرفض من يقول : - بان العنصرية هي مذهب فكري قائم بذاته - ، فالتمييز بين النزعة كمفهوم والمذهب كسلوك هو كالتمييز بين الوجود والعدم ، وهذا ما أكدته بعض المعاجم اللغوية ومالت إليه ، من حيث كون النزعة هي تمحور وتكور سلبي حول مفردات وهمية ظنوا بها إنها حقيقية ، على عكس المذهب الذي هو تكوين قائمٌ بذاته ، وفي الدلالة المعرفية على طبيعة النزعة نقول : - هي سلوك أو ممارسة وهمية تقوم على التّفريق بين أبناء الجنس البشري الواحد - ، على أساس الإختلاف في التكوين الطبيعي للخلق من جهة العرق والجنس ونوع الثقافة ونوع اللسان ولون البشرة ، وعلى هذا يكون النزوع شعوراً نفسياً وهمياً يؤوسسه التمايز في التكوين بين البشر ، ويصل هذا لدى البعض حد الاعتقاد بكون ما يميز ويفرق هو الحقيقة الوحيدة ، وعلى هذا رتب أصحاب هذه النزعة جملة حقوق وإعتبارات ترفع من البعض وتحط من البعض الأخر دون وجه حق .

تتمة موضوع "العنصرية ـــــــــــ راغب الركابي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في مقالات ثقافية في 15:11 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Wednesday, May 26. 2021

النســــــــــــخ و التناســــــــــــــــــخ ـــــــــــ آية اللة الشيخ إياد الركابي

هذه الموضوعة جدلية بإمتياز وفيها وعليها ، ثمة أقوال وأراء متناقضة ، كما أن هناك إسقاطات معرفية جرى فيها خلط بين المعنى المعجمي والمعنى الدلالي للفظة ، من غير فرز ولا تحقيق بينهما مما جُعل من المعنى الدلالي هو ذاته المعنى المعجمي ، وجرى هذا الخلط في لغة أهل التراث وإستخداماتهم و في كتبهم ومنتجاتهم ، وعُمم هذا المعنى في الأدب الفقهي تحت بند وحدة المعنى المُدعاة .
لكن اللفظ في الكتاب المجيد دلالته ومعناه بعيدين عن المعنى المعجمي ، فالله حينما يقول : - [ ما ننسخ من آية أو نُنسها نأت بخير منها أو مثلها ] - البقرة 106 - ، نرآه يتحدث في حدود سياق الإمكانية والقدرة المطلقة له تعالى ، ( أي إن الله قادر بالفعل وبالقوة على ذلك ) ، ولكنه لا يريد القول إنه سيفعل ذلك في الكتاب المجيد في نصوصه وأحكامه ، أي إن الحديث عن القدرة والإمكانية المجردة أو الخالصة ، بمعنى أدق : - إن الله في الكتاب يصف نفسه بالقدير والقادر على تغيير آيات الخلق والكون - ، وهذه الصفة مرتبطة بطبيعته كخالق ومكون لهذا الكون وآياته ، وليس بمعنى : - إن الله بعد ما نزل الكتاب المجيد قام بعملية نسخ وتبديل في الأحكام - ، وهذا الكلام يشبه قوله تعالى : - ( يمحوالله ما يشاء ويثبت ) - الرعد 39 - ، أي إن الكلام هنا يتمحور حول جهة الإمكانية والقدرة على نحو مطلق ، ولا يتعلق الأمر بما ورد في الكتاب المجيد من نصوص وأحكام ، ذلك ان هذا الكلام إن أُرُيد به نصوص الكتاب وأحكامه ، يكون كلاماً غير مقبول من الناحية الموضوعية .

تتمة موضوع "النســــــــــــخ و التناســــــــــــــــــخ ـــــــــــ آية اللة الشيخ إياد الركابي "

حررة بواسطة هيئة التحرير في فكر إسلا مي في 16:04 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Friday, March 12. 2021

" البابا " المبتسم الذي أحبّه العراقي ــــــــ لطيفة الدليمي

تسمّرت عيناي على البابا وهو ينزل سلّم الطائرة في مطار أربيل : رجلٌ
تجاوز عقده الثامن بخمس سنوات - وربما أكثر بقليل - ، برئة واحدة مدّت
جسده بالأوكسجين منذ بدايات شبابه ، وهو يمشي بمشقة ناجمة عن تبديل مفصل
الورك لديه بآخر إصطناعي قبل شهر . أشفقتُ على تعب الرجل الذي قد
لاتستطيعه كثرةٌ من الشباب ، وحدّثتُ نفسي : هل يمكن لهذا الرجل أن يبوح
بتعبٍ أو بأية إشارة تنمُّ عن عدم قدرة على التحمّل ومواصلة رحلته التي
جاء فيها العراق " حاجّاً " ؟ لايمكنُ بالطبع ، وليس أمامه سوى أن يتحمّل
كلّ أتعاب الرحلة المضنية وخذلانات الجسد المرهق . ليس بوسعه سوى أن يحمل
صليبه مرهقاً ويمضي في زيارته لأرض الرافدين . التعب بالنسبة إليه ترفٌ
غير مسموحٍ به ، وليس بوسعنا جميعاً إلا أن نعترف ببطولة هذا الرجل الذي
تحدّى كلّ " الكوابح " التي وُضِعت أمامه بقصد ثني عزيمته على إتمام هذه
الزيارة البابوية غير المسبوقة إلى أرض العراق التي صارت ساحة صراعية
لشتى الأفكار والأسلحة المسندة بقوة العضلات ؛ لكنه مضى غير آبه بما قد
يواجهه من مفاجآت غير سارة . الحقُّ أن هذا الجانب البطولي في السلوك
الشخصي للبابا هو ماأسرني في شخصيته الوديعة ، وأظنُّ أنه هو ماأسر معظم
العراقيين

تتمة موضوع "" البابا " المبتسم الذي أحبّه العراقي ــــــــ لطيفة الدليمي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه عراقيه في 14:11 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Saturday, January 30. 2021

ســــــوف نلتقي ـــــ الدكتور أحمد اليزدي

سوف نلتقى !

أختى العزيزة ما الخبر
ماذا ترى فعل الدَهَر
بالأمس فى البيت الكبير
وحديقة ملئى شجر
يتوسط الحوض الصغير
نسبح فيه كالبحر
والماء فى كل مكان
يتناثر حولنا كالمطر
وقهقهات ضحكنا
تُسمع على مدى البصر
وحبيبتنا ألأم الحنون
تُحذرنا أن لا يقع شر
أين ألأحبة كلهم
أين الليالى و السمر

تتمة موضوع "ســــــوف نلتقي ـــــ الدكتور أحمد اليزدي "

حررة بواسطة هيئة التحرير في الشعر والقصة القصيرة في 19:06 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Saturday, January 23. 2021

غرقى الدم غرقى العدم ـــــــــ نبيه البرجي

أكثر بكثير من المواويل الحزينة، أكثر بكثير من المرثيات السومرية، لتلك الأشلاء التي تناثرت على جدران بغداد. لا بد أن قهقهات هولاكو، وهو نبي هذا الزمان، ولعله نبي كل الأزمنة، قد تناهت الى آذانكم...

الكلمة، الصرخة، لم تعد تجدي. لقد بتنا بحاجة الى نبي آخر يعيد الى الاسلام عبقرية الاسلام. بالدرجة الأولى أن يعود الانسان انساناً. لهذا نسأل الله: لماذا تركتنا، ولمن تركتنا، غرقى الدم... غرقى العدم ؟

منذ نحو عقدين، قال لنا المفكر التونسي عبد الوهاب المؤدب، صاحب «داء الاسلام»: «هذا الاسلام الذي أمامنا انما وجد ليقتل المسلمين. هؤلاء المسلمون الذين أمامنا انما وجدوا ليقتلوا الاسلام».

تتمة موضوع "غرقى الدم غرقى العدم ـــــــــ نبيه البرجي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه شرق أو سطيه في 01:29 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Sunday, December 20. 2020

كورونا ... والعراق ــــــــــ راغب الركابي

يُخيل إليَّ إن قادة العراق في واد والعالم كله في واد أخر ، فمنذ إجتياح العالم هذا الوباء لم أجد لدى زعامات العراقيين ذلك العزم وتلك الثقافة التي بها يتصدون وبها يحاولون التقليل من التبعات والآثار البغيضة لهذا الوباء اللعين .

إن الزعامات التي أبتلي بها العراق في هذا الزمن التعيس ليس في وارد حساباتهم ، تنبيه الشعب أو تثقيفه وإشراكه فيما يجب وفيما لا يجب ، بإعتبار إن هذا الوباء هو أخطر قضية تواجه الأمم والشعوب في أيامنا المعاصرة ، وعلى العكس من ذلك نرى قادة الدول المتحضرة مع شعوبها تحاول المرة تلو الأخرى في صنع ما يمكنه الدفاع والحماية من هذا الوباء اللعين .

تتمة موضوع "كورونا ... والعراق ــــــــــ راغب الركابي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه عراقيه في 15:43 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Friday, December 11. 2020

نظرة محايدة لدعاء كميل ـــــــ راغب الركابي

من بين كل الأشياء التي كانت ولا تزال تثير لديَّ الإنتباه وتستدعي المزيد من الرعاية والإهتمام ، هذا الدعاء الذي يحمل الكثير و يتضمن الكثير من المعاني و الكلمات الدالة ، والروح العرفانية المفعمة بكل الحيوية والصدق والوضوح ، والذي قد لا نجد له مثيلاً أو نظيراً في باقي الأدعية المبثوثة هنا وهناك ، وهذا ما يدفعنا للتقدم خطوة دائماً من أجل بيانه وتوضيحه للعامة ما تيسر لنا ذلك وأمكننا ، لكن أمراً معرفياً وعلمياً خالصاً كان يواجهنا دائماً ، مما جعلنا نتوقف ونتراجع في سالف الأيام عن شرح الدعاء وتفسيره .

تتمة موضوع "نظرة محايدة لدعاء كميل ـــــــ راغب الركابي "

حررة بواسطة هيئة التحرير في فكر إسلا مي في 01:58 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Monday, November 23. 2020

الموت .... وفلسفة الموت

في هذا البحث يلزم التفريق بين الموت وبين فلسفة الموت ، وذلك التفريق هو إجرائي وإحترازي من جهة الموضوع ، و لما لذلك من أهمية للتعريف والتعرف على ماهو طبيعي و ماهو فلسفي ، ولأنه كذلك فالموضوع يحتاج للمزيد من الحرص والكياسة والحيطة والحذر ، ذلك إن كثيراً من هذه الموضوعات و البحوث إفتراضية ويغلب عليها الجانب الظني الإحتمالي ، ولهذا قد ترجح هذا الطرف على ذاك معتمدة على ما هو غالب لديها ، ومن جهتنا نحن : - سنعمل وفق آلية نرجوا أن نجد فيها الموازنة ما أستطعنا إلى ذلك سبيلا ، وهدفنا من هذا كله تلمس الحقيقة ونشدانها والإحاطة بهذا الموضوع الشائك الجدلي

تتمة موضوع "الموت .... وفلسفة الموت "

حررة بواسطة هيئة التحرير في فكر إسلا مي في 17:22 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Sunday, November 8. 2020

تهنئة بمناسبة فوز السيد جو بايدن برئاسة الولايات المتحدة الأمريكية

في البداية نُقدم التهنئة الخالصة لمناسبة فوزكم الصريح والناجز وثقة الشعب الأمريكي العارمة بكم ، جاء ذلك في لحظة تاريخية حاسمة تمر بها الأمة الأمريكية ، لتكون المنقذ والقائد لهذه الأمة بعدما أعترآها الكثير من التصدعات والخيبات ، بفعل تلك العقلية التي تحكمت وبظل أخطاء استراتيجية وتراكمات وعمل غير محسوب قامت به ، وكنا وكان العالم مثلنا يراقب و يترقب تلك اللحظة التي تحقق له الإنتصار والخروج من تلك الكبوة التي جاءت على معظم النظام الدولي العام .

تتمة موضوع "تهنئة بمناسبة فوز السيد جو بايدن برئاسة الولايات المتحدة الأمريكية "

حررة بواسطة هيئة التحرير في البيانات في 15:19 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Saturday, September 12. 2020

المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو

سنقدم لكم في هذه الورقة وجهة نظر - الليبرالية الديمقراطية - من المسألة الكردية ، ونقول : تبنت الليبرالية الديمقراطية ومنذ نشأتها الأولى في منطقة - الشرق الأوسط - الحرية وحق تقرير المصير لكردستان الكبيرة ، وقد عبرت الليبرالية الديمقراطية عن ذلك بمواقف وأفكار ونشريات وثقافة عُممت على الجميع ، إن إيمان الليبرالية الديمقراطية بهذا الحق ثابت وقد أشار إليه الميثاق العام والتفريعات اللاحقة في ذلك .
إن - الليبرالية الديمقراطية - تؤمن بان المسألة الكردية قد أصابها الكثير من الظلم وعدم الإنصاف والعدل ، من معظم الفئات والتيارات والأحزاب في المنطقة ، وكانت القضية الكردية لا تتجاوز التنظير أو الإستخدام المحلي لجهات الصراع في المنطقة ، ولم تتبناها جهات دولية فاعلة على نحو الإلزام والتوجيه ، وقد كلف ذلك الأكراد الكثير من المعانات والألم والخوف والتهجير وسوء المعاملة ، ولم تنل - المسألة الكردية - ما تستحق من الإهتمام والرعاية الدولية ، ما يجعلها تستحق أن تكون أولوية من بين الأولويات التي يُحكى ويتحدث عنها ، والتبرير الذي يُقدم هنا وهناك هو تذويب وتخدير وإلهاء للشعب الكردي ، فثمة مفارقة تاريخية وأخلاقية يرتكز عليها أولئك المبررون .

تتمة موضوع "المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو "

حررة بواسطة هيئة التحرير في الثقافة التنظيمية في 18:10 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

بيان ( إعلان مبادئ )......

في البداية نُقدمُ التحية الخالصة لشعوبنا – الشرق أوسطية – ، والتي تعمل من أجل التحرر وبناء المستقبل الذي يحمي الجميع ويحترم الجميع ، ونقول : إنه لم يكن ما كان في الإمكان تحقيق حلم الوحدة لولا نظرة الليبرالية الواقعية ، نحو هذا اليوم الذي شهد الإعلان الحر لتوسيع دائرة وعمل الليبراليين الديمقراطيين المؤمنين بحركة الواقع والتأريخ ، والمؤمنين بسعي الشعوب الحرة نحو التغيير والبناء المنشود .

وهكذا ومنذ البدء و منذ النشأة الأولى – لليبرالية الديمقراطية – كان الهم منصباً ، نحو بناء ( شرق أوسط جديد ) خال من التوتر والقلق والخوف والظلم ، و هكذا كانت البدايات مع نهاية التسعينات من القرن الماضي ، مؤكدة أراء الأباء المؤوسسين ونظرتهم نحو عالم تسوده العدالة والحرية والسلام ، ومن أجل هذا ولأجله جرى تطوير لنظرية – الليبرالية الديمقراطية – من نسختها العامة ، لتكون قريبة الصلة والمضمون من الواقع والتاريخ – الشرق أوسطي – ، مكتسبةَ مع الأيام خبرة ورسوخاً وفهماً للواقع ، مثلها في ذلك مثل كل النظريات الحية التي تستهدف حياة الإنسان وتقدمه في الحاضر والمستقبل .

تتمة موضوع "بيان ( إعلان مبادئ )......"

حررة بواسطة هيئة التحرير في الشعر والقصة القصيرة في 15:58 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو

تتمة موضوع "المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو "

حررة بواسطة هيئة التحرير في الثقافة التنظيمية في 15:53 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Monday, August 31. 2020

شدوا الوثاق ..... ناظم إلحاج إبراهيم

أحبتي سيبدأ السباق
والعازمون على الرحيل
من الرفاق
وعباءة المختار دنسها دم
الجراح
والعاديات مثقلات بهمها من كثرة
النباح

تتمة موضوع "شدوا الوثاق ..... ناظم إلحاج إبراهيم "

حررة بواسطة هيئة التحرير في الشعر والقصة القصيرة في 11:16 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Friday, August 28. 2020

سلاماً لقبرك في أرض الغري .... ناظم الحاج إبراهيم

في ذكرى الوالدة المرحومة الحاجة أمنا الكبيرة هذه الأيام
، جال في خاطري بعض الكلام عن الذكرى عن الأيام ، فسطرتها تقاطيع عزفاً مع أدمعي ، أرجوا القبول والرضا ، وأن يتغمدها القدير مع الدوحة الطاهرة من أهل النبي

سلاماً لقبرك في أرض الغري

هنيئاً لقبرك في أرض الغري
عند الإله ومع النبي
سلاماً لذكراك في الخالدين
سلاماً لمثواك بنت علي
مشى الدهر في ذكراك أعمى
وحنت لأيامك أدمعي
وما أستفقتُ يوما ولا طابت
حياتي ولا مهجعي
إليك أمي سلام الخشوع
سلام الصابر الموحدي

تتمة موضوع "سلاماً لقبرك في أرض الغري .... ناظم الحاج إبراهيم "

حررة بواسطة هيئة التحرير في الشعر والقصة القصيرة في 13:42 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Sunday, August 23. 2020

من قتل الحسين ..... ناظم إلحاج إبراهيم

سلوا كربلاء عن الأسود الأدردي
سلوها عن السبط
عن أيامه

سلوها عن سهام العدى
كيف نالت من جبهة الغر
إمام الشهادة والشهدا
سلوا الخيل تُحدثكم أخبارها
هناك حيث ثرى المرقدي

تتمة موضوع "من قتل الحسين ..... ناظم إلحاج إبراهيم "

حررة بواسطة هيئة التحرير في ترجمه - ثقافه في 18:23 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Saturday, August 8. 2020

كيف يمكن أن تردّ إيران على أعمال التخريب الأجنبية؟

مايكل آيزنشتات
06 أغسطس 2020

عند النظر في خيارات الرد، غالبا ما تتعامل طهران مع إسرائيل بشكل مختلف عن الولايات المتحدة
خلال الأسابيع الأخيرة تعرّضت إيران لسلسلة من الحرائق والانفجارات في مواقع صناعية مدنية وعسكرية، من بينها مجمّع أبحاث الصواريخ في خوجير بالقرب من طهران ومنشأة تخصيب اليورانيوم الرئيسية في نطنز (ناتانز). وتشير تقارير إعلامية أميركية وإسرائيلية مطّلعة إلى أن إسرائيل كانت مسؤولة عن حادثة نطنز وأن الولايات المتحدة قد تكون متورطة في أعمال التخريب، علما بأن العديد من هذه الحوادث تبدو أحداث عرضية.

تتمة موضوع "كيف يمكن أن تردّ إيران على أعمال التخريب الأجنبية؟"

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه شرق أو سطيه في 13:09 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Thursday, July 16. 2020

مصطفى الكاظمي في ميزان العقل ــــــــــ راغب الركابي

انتظرت زمناً وفكرت كثيراً فيما يمكن وفيما لا يمكن ، وكنت كغيري من العراقيين الراغبين بالتغيير ، ورجوت الله في كل مرة ان يساعد العراقيين على بلواهم وأن يتخطوا أيامهم السود ، ولكن دائماً تكون الإنتكاسة في شكل ما وبيد من بيدهم المسؤولية ، ولم أجد لكثير منهم عزماً ومجالدة فضاعوا في التفاصيل وغلب عليهم الكسل والهوان ، وأستهوتهم الدنيا ولم ينقذوا العراق كل العراق من الوحل الذي هو فيه .
إلى أن جاءت الفرصة للأخ الكاظمي ولم أبادر مع علمي به وبنواياه الطيبة ، وبقيت أرقب الإيام وأعد الساعات وأرى كيف يمكنه العمل في ظل واقع ممزق ؟ ، وكان رهاني على العقلانية والرزانة التي أتصف بها ويتصف ، واعجبني فيه بعده عن الشعارات والخطب والضجيج ، ووجدته في كل يوم يبرهن على أن العمل الصالح والجد وتسخير الطاقات هي الممكن في تحويل وتبديل حال العراقيين ، ووجدتني أرصد تحركاته وهو يجوب العراق من شماله لجنوبه يكتشف مواطن الخلل ويشير للضعف ويؤشر على مكامن الخطر أين وكيف ؟ .

تتمة موضوع " مصطفى الكاظمي في ميزان العقل ــــــــــ راغب الركابي"

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه عراقيه في 20:11 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Sunday, July 12. 2020

الدجال ـــــــــ راغب الركابي

في المسح المعرفي لمعنى كلمة - دجال - يتبين إنها جاءت مركبة وصفاً و نعتاً لحال الموصوف به من الفعل والفاعل ، وثمة تعاريف أتى بها اللسان العربي وهو يصف الفاعل ، فيقول تارةً : هو الكذاب بالقول والفعل ، ويقول طوراً : هو المُخادع القادر على تضليل بعض الناس فيوهمهم بلباس الأتقياء و العفة والشرف ، وثمة من يقول : هو المموه الذي يظهر ما لا يُبطن من أشياء ( المنافق ) ، وصفات الحال هذه إن اسقطناها على أرض الواقع فإننا سنلتقي بكثيرين من هنا وهناك ممن يتصفون بذلك ، وفي الجمع الرياضي يمكن القول : هي ظاهرة تعبر عن سلوك وأخلاق وحياة اجتماعية تستهدف كيان ودواخل المجتمعات فتخربها .

تتمة موضوع "الدجال ـــــــــ راغب الركابي "

حررة بواسطة هيئة التحرير في سياسيه عراقيه في 00:12 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

Sunday, July 5. 2020

نظرة في الأصولية ـــــــ راغب الركابي

تُصنف الأصولية بصيغتها العامة بأنها ذلك الشيء الذي يقوم به أو عليه ، و التركيبة المعجمية للكلمة تخلو من تعريف محدد و معلوم ، لكن ما ذهب إليه الشريف الجرجاني في التعريفات يقترب من المعنى الذي ذهبنا إليه و تصورناه ، فهي عنده مكونة من - الأصل الذي يبتنى عليه غيره - ، ولا يبتعد المعنى الدلالي للكلمة في الكتاب المجيد عما ذهبنا إليه ، قال تعالى : [ كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ] - إبراهيم 24 ، وقال تعالى : [ ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها..] - الحشر: 5 .
ومع تطور اللسان العربي في استخدام الكلمة بانَ التميز في طبيعتها المادية بين كونها مفهوماً عاماً و كونها مفهوماً دينياً ، والتميز هنا نسبي في طبيعتها ، وثمة مقاربة تبدو واضحة بلحاظ المتكلم ، وقيل إنما الأصولية : - هي قواعد مرجعية يستفاد منها في إستنباط أو إستنتاج الأفكار - ، وهذا القول وجد في الترجمة اليونانية لسفر حزقيال 11 : - ( .. وكانت أصولها تحته ، فصارت كرمة ، وأنبتت فروعا ) - ، وفي إنجيل لوقا حيث قال : - ( .. وهؤلاء ليس لهم أصل .. ) - ، ومنحنى إشتقاق كلمة أصولي يؤدي إلى ما هو :

1 - مطلق أو عام فيما تقوم عليه الأبحاث والدراسات والأفكار 2 - وخاص فيما يقوم عليه الديني من الفقهي و الكلامي .

تتمة موضوع " نظرة في الأصولية ـــــــ راغب الركابي "

حررة بواسطة هيئة التحرير في فكر إسلا مي في 14:46 | تعليقات (0) | روابط تعقيبات (0)

« الصفحة السابقة (الصفحة رقم 3 من 149, مجموع 2976 مواضيع) » الصفحة التالية