Thursday, September 29. 2022
أنطلق في هذا التوصيف الصادم من واقع نعيشه وتعيشه الشعوب العربية والإسلامية منذ زمن بعيد ، وقليل ماهم أولئك الذين يفرقون بين العواطف وبين القضايا المصيرية ، ولهذا يختلط في أذهانهم عادة وفي الغالب ذلك ، نرى هذا في الهبات التي تحدث بين فترة وأخرى مع سابق علم إن هذه الهبات والوقفات والمظاهرات لا تغير في قواعد اللعبة الأممية شيئا ، إن لم يكن هناك هدف مقصود واضح المعالم والشروط .
تتمة موضوع "غباء الشعوب الشرق أوسطية ـــــــــــــ راغب الركابي"
Wednesday, September 7. 2022
" كيف قمنا ببيع الاتّحاد السوفييتي وتشيكوسلوفاكيا, مقابل أكياس التسوّق البلاستيكيّة " !!
بقلم الفيلسوف والروائي الجيكي الامريكي اندريه فليتشك **
لقد ولدت في لينينغراد ، أمّي نصف روسية ونصف صينية (فنانة ومهندسة معمارية) ؛ كان والدي عالماً نوويّاً ؛كانت طفولتي مشتركة بين لينينغراد وبيلسن ، بيلسن مدينة صناعية تقع في الطرف الغربي مما كان يدعى تشيكوسلوفاكيا ، .. . كانت المدينتان مختلفتين .. كلّ منهما تمثّل شيئاً أساسيّاً في التخطيط الشيوعي ، وهو نظام قام دعاة الغرب بتعليمنا أن نكرهه .. لينينغراد هي واحدة من أكثر المدن إثارةً للدهشة في العالم ، حيث تضمّ أكبر المتاحف ومسارح الأوبرا والباليه والساحات العامّة .. . بيلسن مدينة صغيرة الحجم ، ويبلغ عدد سكانها 180.000 نسمة فقط ؛ ولكن عندما كنت طفلًا ، كانت تضمّ العديد من المكتبات الممتازة ودور السينما ودار الأوبرا والمسارح الطليعية والمعارض الفنية وحديقة حيوانات مخصّصة للبحث والأشياء التي لا يمكن أن نجدها (كما أدركت لاحقًا بعد فوات الأوان ) حتى في المدن الأميركية التي يبلغ عدد سكانها مليون نسمة .. . *
تتمة موضوع "" كيف قمنا ببيع الاتّحاد السوفييتي وتشيكوسلوفاكيا, مقابل أكياس التسوّق البلاستيكيّة " !! "
Thursday, September 1. 2022
ملخص
تعمل أجهزة القياس عموماً على تحديد قراءة الكميات الطبيعية بدقة ومصداقية، فالمحرار يقيس الحرارة والفولت ميتر يقيس الفولتية ومشتقاتها بدقة ومصداقية، وهذه تعتمد على الصفات الطبيعية للحرارة أو الفولتية من ناحية وحسب مواصفات جهاز القياس من ناحية أخرى.
كذلك فأن جميع المجالات العلمية والإجتماعية والإنسانية التي تدعي الموضوعية تخضع في مقاييسها لما يوازي معاني الدقة والمصداقية لكن بمسميات مختلفة، مثل الثقة والسريان أو المصداقية والصحة. ويتم تقييم درجة الدقة والمصداقية بالمجالات الإجتماعية والفردية بالإستعانة بالقرائن والأدلة القولية التي تشير أما إلى المصداقية أو للدقة في سرد الأحداث.
تتمة موضوع "الدقة والمصداقية في مقاييس الدين والسياسة ـــــــ فيصل قدري"
Wednesday, August 31. 2022
مقدمة وسؤال وجواب :
مجلة ذوات في عددها التاسع والأربعين نشرت حواراً مفصلاً مع خزعل الماجدي حول التصوف ، أجرت الحوار الكاتبة والناقدة السورية نبيلة علي التي وضعت هذه المقدمة :
" من يستطيع دفن شريط الابجدية ؟
من يستطيع ان يدفن عقدا من الخرافات ؟
هل تبددت الحياة مثل خرزة وسقطت في البئر؟"
أسئلة وجودية في عالم الدكتور خزعل الماجدي لكي ياخذنا إلى عوالم الأساطير القديمة والآلهة التي يقول أن سببها : " شغفي بالأعالي وميلي إلى المُثل ، هذه المُثل التي يحنّ لها كلّ انسانٍ مفطورٍ على الحبّ والخيرِ والجمالِ ، ويؤمن بها دون النظر إلى خطورة التعلّق بالمفاهيم الشمولية "
إنه يصنع أسطورته الشخصية على مهل ، ويشحذها من أعماقه ومن واقعه الذي عاش فيه لأن الجذور الأسطورية للواقع ترقد في الأعماق ، كما يقول ، وفي ذخيرة الجمال والخيال والشحنة الروحية والرموز.
تتمة موضوع "مقدمة وسؤال وجواب : ــــــــــــ الدكتور خزعل الماجدي "
Thursday, July 28. 2022
بغداد للبيع من يشتري
اليوم ستباع بغداد
بغداد
وصاح المنادي طربا تعالوا أيها العرب
فقد جاء يومنا بعد هذه الحقب
فاليوم افتتح المزاد
واليوم ستباع بغداد
تتمة موضوع "بغداد للبيع من يشتري "
Tuesday, July 19. 2022
كتابات المفكر الإيراني الدكتور(علي شريعتي)
الذي اغتيل عام 1977
تأملوا وصفه الرائع لواقع الحال:
1- المسجد في زمن الرسول كان له ثلاثة أبعاد :
بُعد ديني (معبد)
وبُعد تربوي (مدرسة)
وبُعد سياسي (برلمان)
وكان كل مواطن عضواً فيه ..
أصبح المسجد الآن قصراً فخماً ..
ولكن بدون أبعاد ..!!
تتمة موضوع "كتابات المفكر الإيراني الدكتور(علي شريعتي)"
Thursday, July 14. 2022
الغرانيق : جمع غرنوق أو غرنق ، قال أبن الأنباري في تعريفه : - هو ذكر طيور الماء الناصعة البياض - ، ومن صفات هذه الطيور إنها تحلق عالياً في جو السماء ، ولعلوها وتحليقها في جو السماء ، شبهت الأعراب أصنامهم بالغرانيق علوا وقدرة ومكانة ومنزلة ، وقصة الغرانيق كغيرها من القصص المزيفة دخلت كتب المسلمين في التاريخ وفي التفاسير وأثرت بهما ، وأصل الحكاية هذه الحكاية الزائفة عند الطبري وأشباهه من المحدثين هي : - إن النبي صلى بالمسلمين ذات مرة وكان يقرأ بعضا من النجم من قوله تعالى : ( أفرئيتم اللات والعزى ، ومناة الثالثة الأخرى ، ألكم الذكر وله الأنثى ..) ، ثم سهى النبي فجأة وقال من حيث لا يدري : ( تلك الغرانيق العُلى ، وإن شفاعتهن لترتجى ) ، فسجد القوم كلهم أجمعين ثم هللو وتنادوا لعلو شأن آلهتهم ، وإن الله قد أظهر الحق بكلماته فيهن ، قال الطبري :
تتمة موضوع "الغرانيق القصص الزائفة : ــــــــــــ راغب الركابي"
Saturday, June 18. 2022
المستقبل المجهول
منذ سنيين وأنا أركن إلى جنب الشعب في رغبته و خطواته نحو الأمل والرجاء في أن ينهض من جديد ويُعاد له أسمه ورسمه وتاريخه ، ولكن الواقع وفعل الساسة عديمي الضمير والشرف جعلت حياة العراقيين تتراجع و تزداد سوءا سنة بعد سنة ويوما بعد يوم ، ولم يعد الكلام عن الحال والمستقبل المجهول ضرباً من الخيال ، بل أصبح ذلك المجهول هو الواقع مع هذا العنت والضيم الذي يلاقيه الجميع ، وهم يرتشفون من حنظل هذا الواقع بعدما سقطت عن سياسي العهر كل أوراق العنب والتوت .
تتمة موضوع "المستقبل المجهول ـــــــــ راغب الركابي "
Monday, May 30. 2022
تتذكرون جيداً تلك الرواية الذائعة الصيت للروائي سلمان رشدي ( الآيات الشيطانية ) ، وتتذكرون معي ذلك الحكم الذي أصدره آية الله
الخميني بحق كاتب تلك الرواية ، ومنذ ذلك الحين ولم تكُف المعاهد والدراسات في إيجاد السند القانوني والشرعي للحكم من جهة ، ولقصة الغرانيق من جهة أخرى ، وقد كانت سنوات التسعين من القرن الماضي الأكثر شيءً جدلا في ذلك الموضوع ، أتى هذا من جهات متنوعة و متفاوتة ، وكان لنا في حينها رأي وكتاب .
قد فصلنا فيه معنى الحرية في التعبير وفي الكلمة ،
تتمة موضوع "القرآن بين التحريف والتصحيف : ـــــــــــ آية الله الشيخ إياد الركابي "
Friday, April 1. 2022
أُقدم التهنئة الخالصة لجميع المؤمنين والمسلمين من أمتنا وفي العالم ، وأتمنى للجميع السعادة و أن تغمرهم عين السماء برعايتها ، وفي هذه المناسبة الجميلة أُقدم التهنئة لأهلنا في العراق وأرجوا أن ينالوا الرحمة والرضا وحُسن الحال ، كما أرجوا ان يتزودوا من معين هذا الشهر ومافيه من خير كثير ، وأن ينظروا بعين الرعاية والأمل لحاضرهم ومستقبلهم الذي تعصف به نوائب الدهر وفعل الخونة والمتآمرين وعديمي الشرف ، وأرجوا الله مخلصاً أن يغمر هذا الشعب وجميع الشعوب في الدنيا ممن ضاقت بهم سبل الحياة الكريمة ، لكي يعيشوا كما هي رغبة الله وإرادته من غير ظلم ولا فقر ولا فاقة ولا دكتاتورية ولا فساد .
نعم نحن جميعاً مدركون سمو أهداف هذا الشهر ، ومايجب الفعل فيه من عمل الخير والصلاح ليعم ذلك إنساننا العربي والمسلم الذي ضاق ذرعاً من شغف الحياة وكدورتها ، وهذا يتطلب شيئاً ما من الإبتعاد عن اللغو والأنانية والقيل والقال والحقد والبغضاء والكراهية والنميمة والرياء والعصبية الباطلة ، وأن يغتسلوا بماء منهمر من الإيمان والتقوى والتوجه المخلص نحو تصحيح الأخطاء والعمل على تجاوز الموبقات الواحدة تلو الأخرى .
وإني وفي كل مرة تسمح لنا بها يد الأقدار أذكر نفسي ، وأدعوا من أستطعت من أعزائي وأخوتي وأصحابي والمريدين ، ان يردموا هذة الجفوة التي يصنعها النفاق والكذب والمخاتلة والجبن وبيع الضمير والشرف من البعض برخيص من الأثمان ، وكذا في كل مرة أكون أشد حرصاً على تجاوز أفعال الماضي وماينتج عنها ومايترتب عليها ، على أمل ورجاء ان يتغير الحال إلى أحسن منه ، وإلى ذلك أدعوا من يهمهم الأمر إلى تدارك الوقت والنظر بعين الإهتمام إلى مافات ، فلعل ذلك يكون عونا في هذا الصراع الطويل مع النفس ومع الأخر .
وتهنئتي لا تخلو من عتب شديد على من أتاحت لهم يد الزمان ، أن يكونوا في دور المسؤولية ، والتي خانوها تباعاً وعن قصد وسبق إصرار ، وإلا ما هذا الهوان والضعة والتخبط وسوء السلوك من الجميع ، والإنتخابات مضى عليها مايقرب من نصف سنة ، وليس فيها هناك مايبشر في إنحلال العقدة في من يكون ومن يتقدم ، وقد اثبت الجميع انهم أسوء خلق الله ، وأقلهم حرصاً وشعورا بالمسؤولية الأخلاقية والوطنية ، ولعلكم تشاهدون الجميع كيف يتنافخون حقدا وكراهية وتسقيطيا لبعضهم البعض ، حتى أدرك العراقي أن دعوى الدين والتدين محض كذبة كبيرة ونفاق ، ولعل الكثير من العراقيين كرهوا هذا النوع من أهل السياسة ، وقد رفضوهم في مناسبات ومواقف متعددة .
وأعيدها أن ماعليه أهل العراق اليوم من نكوص وتنابذ يوحي لنا بان المستقبل مظلم من كل الجهات ، وليس في العراق من رجل رشيد ينتشل هذا البلد من الضعة والهوان ، ويقوم بالأمر بعد الإتكال على إرادة الله والشعب ، وإني واثق أن تلك رغبة العامة من أقصى الشمال إلى أبعد الجنوب ، كما هي رغبة كل الأطياف والملل والنحل التي شاءت الأقدار أن تسكن أرض الرافدين .
ودعونا لا نفسد الإستهلال المبارك لهذا الشهر بهذا النكد اليومي ، دعونا نرفع الأكف عالية نحو أبواب السماء المفتحة ، لكي تشملنا جميعاً تلك الرحمة الموعودة ، وسلاماً على أهل رمضان ومبارك عليهم الشهر الكريم ، التي تعم ألطافه على الراغبين والطالبين وأهل الحاجة ..
Monday, March 28. 2022
أعلن الرئيس بايدن عن “نظام عالمي جديد” سيظهر نتيجة الملحمة الأوكرانية الحالية ويبدو أن اتفاقًا قد نشأ فجأة بين موسكو وواشنطن، ولكن فقط في هذه النقطة الواحدة بعد كل شيء، تتحدث موسكو أيضًا عن “معركة صنع الحقبة” من أجل نظام عالمي جديد ومع ذلك، من الواضح أن بايدن مخادع، لأنه يحلم فقط باستعادة طريقة الحياة القديمة – بقيادة الولايات المتحدة. كيف سيبدو العالم الجديد حقا؟
قال الرئيس الأمريكي جو بايدن في اجتماع لمنظمة Business Roundtable يوم الثلاثاء، إن العالم يقف عند “نقطة تحول” تتكرر كل ثلاثة إلى أربعة أجيال وفقًا لمالك البيت الأبيض، كانت آخر مرة مرت فيها البشرية نقطة التشعب هذه في عام 1946 – ثم، وفقًا لبايدن ، بعد نتائج الحرب العالمية الثانية ، “أنشأت الولايات المتحدة نظامًا عالميًا ليبراليًا” وأعرب الرئيس عن أمله الآن على واشنطن أيضا أن تحدد نتيجة العمليات العالمية ونقلت قناة RenTV عن رئيس الولايات المتحدة قوله: “سيكون هناك نظام عالمي جديد، ويجب أن نقوده، ويجب أن نوحد بقية العالم الحر”
تتمة موضوع "العالم ما بعد الحرب الأوكرانية أندريه ريشيكوف"
Tuesday, March 22. 2022
يزودنا القصص النبوي في الكتاب المجيد دائماً بكم هائل من المعارف واليقين ، وهي بمثابة الينابيع و الروافد التي توسع مداركنا في الإيمان والثقة بالله وبالغيب وبرسل السماء ورسالاتها ، لأنها في الغالب العام وسائل معرفة و إيضاح يقدمها الرب لتعليمنا وهدآيتنا ، ولذلك فهي من الأهمية بمكان بحيث يجب أعطائها القدر اللائق من الرعاية والنظر والتحقيق ، مع إعترافنا بان البعض من هذه القصص قد لعبت به يد الأقدار و التدوين والتحريف عن قصد أو بدونه ، خاصةً بلحاظ ما يُنظر إليها وما تُقدمه من سردية يشوبها الكثير من الإطناب والإطالة ، وليس في بعضها ما يفيد غرض النبوة ومُرادها ، مما يجعلنا أكثر ميلاً لذلك الظن الغالب : - و بأن ما جرى فيها كان بفعل فاعل - من جهتي التدوين والإحاطة ، ولا علاقة للنبي بذلك الفعل يقيناً .
وهذا التنبيه يقودنا للتذكير بما قلناه سابقاً وأكدنا عليه ، من رجاحة قول القائلين ( بوجود التحريف في الكتاب المجيد ) ، والذي مال إليه غير واحد من الأعلام والمفكرين ممن أهتم بدراسة الكتب المقدسة وتوثيقها ، ولا يفوتنا في هذا المجال من التنويه بماكتبه المحدث النوري الطبرسي في كتابه - فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب - في هذا المجال ، والذي قدم لنا فيه أكثر من أحدى وعشرين نوعاً و بيَّنة دالة على ذلك ، ومما يؤكد هذه الإحتمالية ويصدقها ذلك التناقض والحشو الزائد عن الحاجة ، ولنا على ذلك دليل
في ذلك السجال الذي دار بين [ موسى النبي والعبد الصالح ] ، كما في قوله تعالى : - [ فانطلقا حتى إذا لقيا غلاماً فقتله ، قال : أقتلت نفساً زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا ؟ ] – 74 .
وهذا الفعل المثير جعل النبي موسى يعترض وبشدة على ما قام به العبد الصالح في ( قتله للغلام ) !! ، قائلاً : - أقتلت نفساً زكية بغير نفس - ؟ !! ، هذه الجملة المعترضة وردت بصيغة الإستفهام الإنكاري ، أي كيف لك ياهذا ان تقوم بهذا الفعل المحرم ؟!! ، إعتراض منطقي قائم و مؤوسس على أصل أولي من أصول الكتاب المجيد ، ورد على النحو التالي : - ولا تقتلوا النفس التي حرم الله ..- ، أي إن الأصل المطلق عند الله وفي كتابه المجيد هو تحريم القتل .
تتمة موضوع "موسى النبي والعبد الصالح ــــــــ آية الله إياد الركابي "
Saturday, February 26. 2022
سوف أتحدث معكم هذه المرة عن حقيقة مُرة ، عن الغزو في هذا الظرف بالذات كيف ولماذا ؟ ؟ ، والواجب يتطلب الإعلان وبوضوح رفضنا لهذه الحرب بكل متبنياتها ، رفض في المطلق ورفض للمروجين لها والداعمين ، لما تحمل من ألم ومعاناة ودمار يصيب الحياة والمستقبل ، ناهيك عن إنها في نفسها نزوع ضد الإنسانية والحرية والعدل .
ودعونا نوظف هذه المواقف من أجل بيان حقيقة هذه الحرب الجديدة في أوكرانيا ، وهل هي تستهدف أوكرانيا حقيقة أم أن لها بُعداً تالياً ؟ ، وهذا يتطلب الحرص والتأني قبل التنديد ، وليس من الحكمة الإتهام دونما قراءة موضوعية في سجل العلاقات الدولية ، وطموح جميع الأطراف ذات الشأن في هذا الموضوع ، كذلك يجب أن نسجل للتاريخ : إن الجميع هناك مخطئون في هذه الحرب ، وكان عليهم تلافي نشوبها عبر الوسائل الصحيحة الممكنة ، وذلك لعلمنا إن ما يستتبع هذه الحرب من كوارث ستطال العالم بأجمعه ، إن أستمرت وقتاً من الزمن طويل .
تتمة موضوع "غزوة أوكرانيا ـــــــــ راغب الركابي"
Tuesday, February 1. 2022
المواظبة على فعل الخير والسير في طريق الإعتدال نهج وإرادة ، وهو يحتاج إلى الإبتعاد عن مواطن الخلل والمصالح الضيقة ، وها أنا منذ زمن كنت ممن يشجع منهجك أيها - الهلالي - في البحث و نشدان الحقيقة من مصادرها دون إلتواء أو أعوجاج ، وهكذا كنت دوماً شغوفا ومحترما البحوث التي فيها من الواقعية والعلمية ، ولهذا ساندتك أيها الهلالي في غير موقع ومكان وعلى روؤس الأشهاد .
لكني اليوم فوجئت وظننت إن في كلامك عن - عاشوراء - كبوة عابرة أو سقطة من غير قصد ، وأنت تحاول لي المعاني خدمة لأغراض سياسية طارئة ، والخطيئة إنك أعتبرت عاشوراء عيداً يجب محاربته لأنه يدعوا للفرقة والفتنة ، وليتك لم تدلي بدلوك في هذا المجال ، لأنك تخطيت العلم والعلماء والمباحث الرصينة في هذا وقد خانتك عاطفتك وإندفاعك الزائد عن الحد والمبالغ فيه ، وأجزم إنك في ذلك قد أنطلقت مدفوعاً بقصد سياسي مغيء ، حاول الداعمين تمريره عبر كلماتك وتبريرك الفاسد هذا .
تتمة موضوع "سعد الدين الهلالي و التحريف ـــــــــ راغب الركابي"
Tuesday, November 16. 2021
هل ضاق الروس ذرعاً بالسياسات البهلوانية لرجب طيب اردوغان الذي يراقصهم، بقدم واحدة، والذي يهدد أمنهم الاستراتيجي في آسيا الوسطى والقوقاز، أم أن السوريين ضاقوا ذرعاً بتلكؤ فلاديمير بوتين، وحتى بالدم البارد لفلاديمير بوتين؟
مثلما السوريون بحاجة ماسة الى المؤازرة الروسية لدرء الأخطار التي تحدق بهم من كل حدب وصوب، الروس أيضاً بحاجة الى الشريك السوري الذي لولاه لما كان لهم موطئ قدم (اصبع قدم) في المياه الدافئة، ولكان الأميركيون على أبواب القيصر...
تتمة موضوع "الأسد يغيَر قواعد اللعبة ــــــــ نبيه البرجي "
Sunday, October 31. 2021
سأقتحم هذه الساحة مع ما فيها من تناقضات ومشاكسات ومماحكات ومد وجزر ، ولكنه القدر الذي كتب علينا أن نوضح وأن نسجل للتاريخ والأيام ، ما نعتبره حقايق وهذا بإعتبارنا شهود على حقبة من الزمن ، من تاريخ العرب ومواقفهم أزاء جملة قضايا وأحداث ، وسنكون بعون الله واضحين ذلك لأن الأمر لا يحتمل التراخي أو اللامبالات ولا أنصاف الحلول ولا التهويل والتجديف ، بل هي كلمة الحق التي يجب أن تقال ، لعلمنا إن ثمة ما يريب في النفس العربية الأمارة .
ودعونا نسلسل الأحداث والمواقف بحسب أهميتها لدينا ، مبتدئين بالسؤال التالي : والذي يقول ، هل أتفق العرب على شيء من قضاياهم وواجهوهها سوياً مجتمعين ؟ ، والجواب بكل بساطة هو : - كلا وألف كلا - ،
تتمة موضوع "العرب في الميزان ــــــ راغب الركابي "
Friday, October 29. 2021
بعد تلك السنوات من اللااكتراث (ولو من قبيل المرؤة العربية)، ولبنان يمضي، أكثر فأكثر، نحو الخراب، بل ونحو الموت، فجأة اكتشفت المملكة أن لبنان ما زال موجوداً على الخريطة، وأن اللبنانيين ما زالوا على سطح الأرض ...
أبواب قصر اليمامة مقفلة في وجه رؤساء حكوماتنا، حتى ولو رأوا في البلاط القبلة الدينية، والقبلة السياسية. ما الذي حدث حتى فتحت أبواب النار على وزير لا بد أن يحظى بامتناننا لأنه أعادنا الى الذاكرة السعودية، والى الأجندة السعودية !
تتمة موضوع "أبعد من جورج قرداحي ـــــــ نبيه البرجي "
Tuesday, October 19. 2021
ككل العملاء والخونة يحاول هذه المعتوه أن يجد له في خارطة لبنان موطئ قدم ، بعدما لفظته السجون كواحد من المجرمين والقتلة المأجورين ( رد سجون ) بالقول المصري ، وقد كنت في الماضي القريب أغظ الطرف عن سجالات هذا المعتوه ، على ظن مني بأن تلك إنما هي أرهاصات السياسة في بلادنا العربية ، لكن هذا المجرم قد تمادى في غيه حد الجنون ، فأرسل ( الزعران ) من جماعته ليقتلوا الناس العزل بدم بارد في الطرقات .
ويحسب أنه في ذلك قام بعمل يستحق عليه الثناء و المديح من أمثاله ، أو أن يصفق له مسيحيي لبنان على فعلته تلك ، وهو يعلم ان مسيحيي لبنان دمرتهم الحروب الأهلية توالياً وأذاقتهم الويل غصصاً ، [ وهم أكثر الناس على ما أعتقد حرصاً على السلم الأهلي ] ، والجميع ممن عاصر فترة الحرب الأهلية يذكرون هذا المجرم ويذكرون أفعاله السوء المشينة ، لقد كان عرابا للمجازر التي اقترفت بحق الفلسطينيين المساكين ، فهجرهم وأبادهم ودمر بيوتهم وعاث في الأرض فساداً ، وما قام به هذا المجرم من أفعال خسيسة في صبرا وشاتيلا إلاَّ مثال ساطع ، ولن ينسى أهل لبنان وخصوصاً أهل طرابلس بما أقترفت يداه بقتل الزعيم رشيد كرامي ريئس الوزراء رحمه الله .
تتمة موضوع "سمير جعجع و الفنتة ـــــــ راغب الركابي "
Friday, October 15. 2021
قبل الخوض في شرح وبيان معنى ومفهوم - إقرأ - ذلك المفهوم اللغوي الشائك ، علينا واجب قيمي ومعرفي في التذكير و التنبيه للقاعدة التي إلتزمنا بها ( في نفي الترادف اللغوي ) في الكتاب المجيد ، وهذا التنبيه إجرائي و ضروري لازم في مسألتنا هذه ، وذلك يعني مساعدتنا في رفع العوالق التي لحقت بفهمنا للكتاب المجيد ، عبر التوارث الأعمى والتعاريف الإرتجالية التي خالفت مضامين النصوص التي قصدها الكتاب المجيد وأرادها ، إذن فالواجب يقتضي تنزيه الكتاب من هذه الهيمنة العتيقة وتلك السطوة من أهل التراث و المعجميين ، ويعني هذا جدلاً تتبع - الفاظ الكتاب كلاً على حدة - ومعرفة معانيها الحقيقية عبر الحفر والتنقيب المعرفي الرصين ، ومن بين ذلك تأتي ملاحقتنا للفظ ومعنى كلمة - إقرأ - التي وردت في السياق التالي ، قال تعالى : - إقرأ بأسم ربك الذي خلق .. إقرأ وربك الأكرم - العلق 1 ، 2 ، ثم نتحقق من فعل - إقرأ - ومادته ، [ قال أبن فارس هو فعل أمر ، أصله من الفعل الثلاثي - قرأ - ] ، و أشتقت منه القراءة كصفة معلومة دالة على من يتصف بها ، و الأصل في فعل الأمر هذا إنه يدل على ( الفهم و الإبلاغ و التدبر ) وضمير الخطاب فيه يعود على النبي ، ولا يدل هذا الفعل على معنى ( الكتابة أو الخط أو الرسم ) ، كذلك ولا يدل على مفهوم النطق بالأحرف والأصوات ، ولا علاقة له بتشكيل الجمل والأقوال والكلام .
تتمة موضوع " معنى إقرأ في الكتاب المجيد "
Thursday, October 7. 2021
من الحكمة بمكان القول : إنه قد أختلط في أذهان الكثير من المفسرين دلالة و معنى ( القوامة ) ، ومن غير مواربة يمكننا القول إن هذا المفهوم غدى في أذهان الكثيرين عبارة عن تجسيد لتلك النزعة الجاهلية التي تحط من مكانة المرأة وشأنها ، وكلامنا هنا يتناول دلالة اللفظ بحسب الصيغ والسياقات المعرفية التي ورد بها ، ناهيك عن إيماننا المسبق والذي ينزه الله جل جلاله في ان يكون خصيماً للمرأة أو أن في كلامه مايحط قدرها وشأنها ( وإلى ذلك نسترعي الإنتباه ) ، ودائماً في ذلك دليلنا يكون تلك النصوص الواضحات والتي بينا بعضها فيما سبق لنا من بحوث ودراسات ، كتلك التي تتعلق بالميراث والوصية والحقوق ، إضافة إلى جوانب هامة و كثيرة في بابي المعاملات والعبادات ، ولذلك نقول : واهم جداً من يتخيل إن هناك ثمة تناقض في كتاب الله حول هذا الموضوع أو في غيره ، فالله في كتابه المجيد دقيق جداً حين يخاطب وحين يقدم الأفكار والرؤى ، وهذا التوكيد ليس من باب الحماسة ولكنه ذلك إظهار وبيان تم بالتتبع والرصد والتحقيق في دلالات الألفاظ والمعاني .
تتمة موضوع " نحو فهم جديد لمعنى - القوامة "
ثقافة حزبية
Saturday, September 12. 2020
سنقدم لكم في هذه الورقة وجهة نظر - الليبرالية الديمقراطية - من المسألة الكردية ، ونقول : تبنت الليبرالية الديمقراطية ومنذ نشأتها الأولى في منطقة - الشرق الأوسط - الحرية وحق تقرير المصير لكردستان الكبيرة ، وقد عبرت الليبرالية الديمقراطية عن ذلك بمواقف وأفكار ونشريات وثقافة عُممت على الجميع ، إن إيمان الليبرالية الديمقراطية بهذا الحق ثابت وقد أشار إليه الميثاق العام والتفريعات اللاحقة في ذلك .
إن - الليبرالية الديمقراطية - تؤمن بان المسألة الكردية قد أصابها الكثير من الظلم وعدم الإنصاف والعدل ، من معظم الفئات والتيارات والأحزاب في المنطقة ، وكانت القضية الكردية لا تتجاوز التنظير أو الإستخدام المحلي لجهات الصراع في المنطقة ، ولم تتبناها جهات دولية فاعلة على نحو الإلزام والتوجيه ، وقد كلف ذلك الأكراد الكثير من المعانات والألم والخوف والتهجير وسوء المعاملة ، ولم تنل - المسألة الكردية - ما تستحق من الإهتمام والرعاية الدولية ، ما يجعلها تستحق أن تكون أولوية من بين الأولويات التي يُحكى ويتحدث عنها ، والتبرير الذي يُقدم هنا وهناك هو تذويب وتخدير وإلهاء للشعب الكردي ، فثمة مفارقة تاريخية وأخلاقية يرتكز عليها أولئك المبررون .
تتمة موضوع "المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو "
سنقدم لكم في هذه الورقة وجهة نظر - الليبرالية الديمقراطية - من المسألة الكردية ، ونقول : تبنت الليبرالية الديمقراطية ومنذ نشأتها الأولى في منطقة - الشرق الأوسط - الحرية وحق تقرير المصير لكردستان الكبيرة ، وقد عبرت الليبرالية الديمقراطية عن ذلك بمواقف وأفكار ونشريات وثقافة عُممت على الجميع ، إن إيمان الليبرالية الديمقراطية بهذا الحق ثابت وقد أشار إليه الميثاق العام والتفريعات اللاحقة في ذلك .
إن - الليبرالية الديمقراطية - تؤمن بان المسألة الكردية قد أصابها الكثير من الظلم وعدم الإنصاف والعدل ، من معظم الفئات والتيارات والأحزاب في المنطقة ، وكانت القضية الكردية لا تتجاوز التنظير أو الإستخدام المحلي لجهات الصراع في المنطقة ، ولم تتبناها جهات دولية فاعلة على نحو الإلزام والتوجيه ، وقد كلف ذلك الأكراد الكثير من المعانات والألم والخوف والتهجير وسوء المعاملة ، ولم تنل - المسألة الكردية - ما تستحق من الإهتمام والرعاية الدولية ، ما يجعلها تستحق أن تكون أولوية من بين الأولويات التي يُحكى ويتحدث عنها ، والتبرير الذي يُقدم هنا وهناك هو تذويب وتخدير وإلهاء للشعب الكردي ، فثمة مفارقة تاريخية وأخلاقية يرتكز عليها أولئك المبررون .
تتمة موضوع "المسألة الكردية من وجهة نظر ( الليبرالية الديمقراطية ) ... يوسي شيخو "
Saturday, November 4. 2017
في سنة 2003 قدم حزبنا رؤيته للمستقبل ، وكان في حينها يتحدث عن الإرادة اللازمة لبناء الدولة المدنية الجديدة ، وكانت طبيعة الكلام في ذلك الوقت يتم بلغة الواثق في صيرورة البناء على النحو الذي قدمناه ، وكنا مؤمنين وبأنه مهما أشتدت وكبرت المشكلات وتعددت أسبابها والمروجين لها ، ففي النهاية لا يصح للعراق غير الدولة المدنية الليبرالية الديمقراطية التي تحتضن الجميع وتكون معهم وفي سبيلهم ، وفي هذا المجال لا بد من الإشارة إلى أن الحزب قد نادى و عبر سلسلة مواقف و أفكار ومقالات على التوكيد على هذه الحقيقة وترسيخها ، وقد لاقت تلك الأفكار والمواقف منابذات وتهم وإفتراءات كلكم تعرفونها ، هذه المنابذات تأتي حتى من أولئك المحسوبين على الخط الليبرالي ظلماً وتجوزاً ، وفي ظل ذلك ومعه نشأ جيل من المرابين وقاطعي الطريق الذين ينعقون مع كل ناعق ، مهللين لأفكار لا تصلح ولا يمكنها العيش في ظل عالم متغير ومتجدد ، حدث هذا من ضعيفي الإيمان ومن في قلبهم مرض من أولئك الأنتهازيين والنفعيين والوصولين حتى رأيناهم يتحدثون في لغة تفوق لغة المتطرفين والإرهابيين ، لأن من لا إيمان بالوطن والقيم الإنسانية و بالليبرالية الديمقراطية لا يمكنه ان يكون عاملاً من أجلها أو محققاً لشيء من أهدافها وطموحاتها .
تتمة موضوع "رؤيتنا للمستقبل "
Monday, July 18. 2016
مسودة دستور الجمهورية العراقية
الحزب الليبرالي الديمقراطي العراقي
مركز الدراسات والبحوث
الدائرة القانونية
24 – 10 -2004
المقدمة
في البداية لا بد من الاعتراف بأننا في العراق ومنذ تشكيل ما سمي بالدولة القطرية الحديثة ، أي منذ نهاية حقبة عصبة الأمم ومعاهدة فرساي وما تبعه من معاهدة سايكس بيكو ، والعراق الدولة لم يتشكل ككيان وطني يمكن أو بمقدوره ان يصنع قانونه العام وفق رغبات شعبه ، دون تمييز ودون أحقيات أقليمية أوطائفية أو قومية، وبما ان العراق الدولة لم يتشكل وفق رغبات شعبه عاش ومنذ ولادته الحديثة في ظل اجواء من القلق والحروب والتأزم الداخلي وعدم الاستقرار في وضعه السياسي كنظام وفي وضعه الاجتماعي كمؤسسة، وهذا ما جعله عرضة لسلسلة من الانقلابات الدموية التي توالت على حكمه ، تلك الانقلابات التي لم تخرج من رحم دستوري مؤسس وقائم على قواعد متينة من العمل والتنظيم السياسي والاجتماعي الصحيح .
تتمة موضوع "مسودة دستور جمهورية العراق"
Monday, May 30. 2016
في مسألة الخطاب السياسي للمنتظمات السلفية الجديدة هناك ثمة أزمة أو قل أزمات ، تُشكل طبيعة الخطاب ونظرته إلى الحياة والواقع ، وهذا ما نقرئه في الأدبيات والنشريات التي تصدر عنهم وحتى في مواقع التواصل الإجتماعي ، ولعل تأريخية الخطاب واحدة من أزماته الكبيرة في مواجهة الواقع والحياة .
إن نهاية عصر السلطنة العثمانية أنتج لنا جيلاً وواقعاً مُعاقاً ومليئاً بالتناقضات والإشكاليات ، وهذا واضح في طبيعة المنتجات السياسية - للحركات السلفية - ، وكذا توالياً في جميع الحركات والأحزاب الإصولية الإسلامية في منطقة الشرق الأوسط ، وهذه الطبيعة عكست الخلل والرؤية في هوية الخطاب ونوعيته ، وعكست ذلك التناقض الفئوي والطبقي والثقافي والبيئي والسلوكي وحتى الإيديولوجي لديهم ، ومن هنا نجد ذلك الخطاب يعبر عن هذه التناقضات وهذه الإشكاليات في رؤيته للآخر المختلف ، ونجده أكثر تطرفاً في قضايا تمس السلوك والعمل الإجتماعي والثقافي ، فكان الخلط واضحاً بين مخلفات التاريخ ومورثاته وبين الشعارات على مستوى التعبئة والتحريض ، أدى ذلك إلى غياب عامل المنهج الرصين في تعريف الأشياء أو إطلاق الأحكام .
تتمة موضوع "أزمة الخطاب الإسلامي السلفي الجديد"
|
من الأرشيف
